钟离书几人都回去做手头上的公务了,黎池也回到了自己座位上。

　　黎池升任的翰林院侍讲学士之职,前几朝时原是为皇帝进读史书、讲解经义,若皇帝有出谋划策需要,还为其应对出策。

　　但从前朝中后期起,及至如今的大燕,侍讲学士逐渐成了翰林院的额定官职，并不实际担起读史讲经的职责。实任讲经者,需要加‘经筵讲官‘之职，由翰林院出身的朝中大臣兼任。

　　想也是如此，给皇帝讲经,都能算皇帝半个老师了,这哪里是一个从五品的侍讲学士能受得起的？

　　所以黎池虽升任了侍讲学士,但他的工作其实并未如何变,还是在翰林院做事情,而如今交予翰林院做的事情也就那些，无非是草写圣旨,写一些文章罢了。

　　黎池升了官,毕竟还是与以前不同的，那就是更加清闲了。以及按唐翰林的说法，就是不用草写简单的制式圣旨了。会去做些更需才华和资历的事情——写制式文章,过年过节时歌功颂德、礼赞先贤与先祖的文章。

　　按黎池的理解，以及他在书库中看的存档文章,与前世的那些会议和论坛等的开闭幕式上的演讲稿相差不大,套路是差不多,只是遣词造句上有古今之分。

　　虽因他才升任侍讲学士，暂时没写过这样的文章，但想来这类的套路文章，是难不住他的。不说他前世写过不少这类文章，就是仅这辈子他在科举中后期时，几乎每天都在写文章，已经练到了都不用如何思考，就能写出来文章了。

　　下朝回到翰林院衙门时，就已到午时中，是该午歇吃点心的时候了。但黎池今天因要去上朝，不方便带充饥的糕点就没有带。不过钟离书他们家中的妾室体贴得很，做了点心给他们带上，黎池去几人那里一人蹭了两块来，也就吃了个六七分饱。

　　说起妾室，相对就想起了妻室。钟离书和孙玉林他们至今都已进京为官一年多，竟还未将老家的妻子接到身边来。不过这是他们的私事，黎池不好多问，再说他也没兴致多问，毕竟这个时代讲究的就是三妻四妾，儿媳在家孝顺公婆也是伦常。

　　午歇后，黎池也没做什么正事，用一下午时间将今天的日记写了，日记主题是第一次上朝的感想。

　　申时末（下午五点）一过，翰林院官员就赶紧收拾收拾，去到由庶吉士充任的负责点卯的书办那里，在‘画到簿‘上签了姓名，今天就散值下衙了。

　　黎池早上乘的自家轿子去上朝，散朝后是与王掌院几人一起走回翰林院的，他出宫后就已经叫四个抬轿小厮回去了，等散衙时再来接他。

　　所以下衙后，黎池就坐了自家的轿子回去。以前家里也有轿子和抬轿小厮，可一般到翰林院上班当值时，早晚他都没要轿子接过，不过如今升官了，就可以早

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