1)第一百六十二章 华夏文化的传播_回到从前致富从修收音机开始
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  太阳无论在地球那个角落,都表现出自己一如既往地骄傲,高高悬挂于九天之上,犹如神灵一般,俯视着芸芸众生。

  李存孝现在已经彻底打算把尼莫镇庄园,哦,不,现在应该叫做李氏庄园,当做屹立于在美国的家了。

  今天,来了许多著名的华国设计师,每个庄园主都有自己的风格和理念,李存孝也不例外。

  这个庄园里面,经过许多年的演变和发展,文化底蕴已经非常的深厚,如没有必要,是一般不会改变的。

  但是,因为前两任主人都是美国人,所以庄园里面的设计,大多是蕴含着欧美文化的阐述。

  李存孝尽管也很欣赏,但是作为一个华国人,他更加喜欢古代华夏的庄园设计,小桥流水,亭台楼阁。

  他希望李氏庄园,能够展现出自己独特的设计理念,中学为体,西学为用,两者结合,相辅相成。

  现代社会许多华夏人,都喜欢欧美的哥特式的城堡、意大利风情的建筑、法兰西的雕塑、英格兰的写意,可是,他们却忽视了自己身边的生活。

  五千年华夏,不仅仅是人文文化的起源,也是风景名胜的故乡,华国有许多列入世界非物质文化遗产的景点,它们美丽独特的风景,让整个地球,都耳目一新。

  三山五岳,三山指传说中的华夏福地、仙道之源,蓬莱、方丈、瀛洲,另外以旅游胜地著称的雁荡山、庐山、黄山,也被称之为三山。

  五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

  仅仅这十几座山,就让世界其他国家的旅游爱好者,闻风而动、乐此不疲。

  华夏,五千年的文化,里面包含了太多的知识,政治、经济、文化、生活等多个方面,都领先于世界。

  其中园林设计,更是独树一帜,有着不同于任何一个国家的风格,它代表着人类建筑设计史上的发展标尺。

  有一句话可以形容华国庄园设计,一直被模仿,从未被超越。

  如果说外国人的建筑,简单明了,那么华夏的园林,设计就变得复杂多变,无论是桥梁,还是假山,在整个设计图纸中,都有自己的意义。

  李存孝首先是一个华国人,然后才是青龙集团董事长,他钟爱着华夏独特的园林设计,并且希望通过自己的努力,让世界上更多的人,知道华夏园林设计的理念和风格。

  李氏庄园,是一个华国人的庄园,它自然要有代表性的华夏园林设计,因而,李存孝从世界各个地方,羡慕华夏园林设计大师,为这座庄园,进行画龙点睛的润色。

  当然,这些人都有自己的管家比尔莫忙活,他作为主人,基本就是一个甩手掌柜。

  用李存孝自己的话来说,李氏庄园的灵魂是他,只要他在那里,即使不言不语,谁也休想侵犯这里的一土一木。

  今天的天气很好,烈日当头,在北美

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